Tá tuiscint inmheánach ar theidlíocht ag gach duine. Éilímid go léir cearta áirithe dúinn féin agus creidimid gurb iad na cearta seo ár gceart breithe go mór mór.
Mar shampla:
- An ceart chun cosanta trí fhorfheidhmiú an dlí
- An ceart chun trialach córa
- An ceart chun ár dtuairimí féin
- An ceart chun rialtas neamh-tíoránta
- An ceart chun seic pá le haghaidh obair chríochnaithe
- An ceart chun ár gcreideamh féin
- An ceart chun aer a ghlanadh agus uisce a ghlanadh
Fiú mura mbeadh siad sin ar fáil sna glúine roimhe seo. Fiú mura bhfuil siad ar fáil i ngach áit ar domhan inniu - TÁ SÉ FÉIDIR leo mar bhunbhreitheanna breithe.
Ach an fíorbhreitheanna iad seo? Ar cheart dúinn a bheith i dteideal na rudaí seo? Nó ar fhás muid chomh cleachtaithe leo nach bhfeicimid a thuilleadh iad mar shochair nach bhfuil ráthaithe ar bhealach ar bith?
Bhuel, is dóigh liom go mbraitheann freagra na ceiste sin ar an duine a chuireann tú. Mar sin, déanaimis cúpla nóiméad a thógáil agus coincheap na teidlíochta seo a iniúchadh. Ansin féachfaimid ar roinnt bealaí is féidir linn dul i ngleic leis an braistint teidlíochta éiríonn sé sin as láimh a chéile, bíodh muid ag troid i gcoinne daoine eile nó ionainn féin.
Dlíthiúlacht an Teidlíochta
Tá gné dlisteanach ann maidir le teidlíocht. Is é an chéad sainmhíniú i bhfoclóir Merriam-Webster: an fhíric go bhfuil ceart agat ar rud éigin.
Cuireadh an smaoineamh seo ar cheart bunúsach chun rud in iúl i 1776 i Meiriceá Dearbhú Neamhspleáchais. Anseo, chonacthas nach raibh na teidlíochtaí bunúsacha mar luach saothair as éachtaí cáilitheacha - ach breitheanna a bhronn ár gCruthaitheoir. Go bhfuil cearta áirithe doshannta (an rud nach féidir a aistriú, a thógáil ar shiúl nó a dhiúltú) ag gach duine. Is é sin, ENTITLEMENTS. Rud a bhfuil sé de cheart againn de bhua gur rugadh é. Níl aon riachtanais eile ann.
conas a fháil amach mura bhfuil sé ionat
Cibé an gcreideann tú go ndeonaíonn Cruthaitheoir na cearta seo nó go ndeonaíonn údarás éigin eile na cearta seo - tugtar na cearta seo mar sin féin. Tá na cearta seo INNIÚIL. Ní féidir iad a DENIED do dhuine ar bith, AISTRIÚ CHUN duine ar bith, nó A THABHAIRT Ó dhuine ar bith.
Shonraigh bunaitheoirí Mheiriceá go raibh na cearta chun beatha, an ceart chun saoirse, agus an ceart chun sonas a shaothrú san áireamh sna cearta seo. Is é an ráthaíocht gur féidir na gnéithe seo den saol a shaothrú go saor. Go bhfuil na haidhmeanna sin chomh hinrochtana agus ar fáil go cothrom do GACH duine.
Ar ndóigh, níl aon ráthaíocht ann maidir leis na torthaí. Féadfaidh na torthaí a bheith éagsúil. Díreach mar a d’fhéadfadh gach duine a bheith i dteideal an scrúdú céanna a dhéanamh, ní bhfaighidh gach duine an grád céanna. Díreach mar is féidir le gach duine triail a bhaint as ról amhránaíochta sa dráma, ní ghlacfaidh gach duine an pháirt toisc nach seinneann gach duine leis an gcumas céanna.
Mar sin, cad is teidlíocht sa ciall dlisteanach? Aithnítear go bhfuil cearta bunúsacha ann atá againn uile de bhua gur duine daonna muid. Deonaíonn ár gCruthaitheoir na cearta seo. Nó is rialtas a dheonaíonn iad. Ansin is é freagracht an rialtais na cearta a thugann ár gCruthaitheoir a chaomhnú, nó na cearta a thugann agus a chaomhnaíonn deontais TF.
Anois, beidh díospóireacht gan deireadh ann faoi na teidlíochtaí breise ba cheart a bheith againn, agus díospóireacht gan deireadh faoi na cearta breise atá iomarcach. Rud a thugann go dtí an dara pointe ba mhaith liom aghaidh a thabhairt air. Is é sin, nuair a bhíonn teidlíochtaí ann rith amok . Nuair atá overblown braistint teidlíochta.
Tá a n-áit cheart ag teidlíochtaí. Tá cearta ann ba chóir dúinn uile a bheith againn nár thuill muid, ná nach bhfuil ag teastáil uathu. Ach le déanaí, tá taobh gránna tagtha chun cinn. Sa chás seo, tá tuiscint ann go bhfuil duine i dteideal níos mó ná ceann amháin atá i dteideal go ceart.
Tosóimid le roinnt ceisteanna.
- Tá an ceart chun beatha ag gach duine. Ach an bhfuil sé de cheart ag gach duine a ardchaighdeáin den saol?
- Tá sé de cheart ag gach duine bia a fháil. Ach an bhfuil sé de cheart ag gach duine bia gourmet?
- Tá sé de cheart ag gach duine obair a dhéanamh. Ach an bhfuil sé de cheart ag gach duine a post le pá ard a chomhlíonadh le sochair?
- Tá sé de cheart ag gach duine sonas a shaothrú. Ach an bhfuil an ceart ag gach duine a sonas?
conas sos a ghlacadh ón saol
Rith Teideal Amok
Teastaíonn sainmhíniú eile ar theidlíocht a chuimsíonn cásanna ina dtógtar rófhada é.
Seo ceann:
An mothú gur fiú duit rud nár thuill tú a thabhairt duit. An mothú go bhfuil tú i dteideal pribhléidí speisialta seachas cearta bunúsacha uilíocha.
Mar sin, cad is féidir linn aontú air? Is féidir linn aontú:
- Tá roinnt teidlíochtaí bunúsacha ag gach duine de bhua iad a bhreith.
- Tá teidlíochtaí dlisteanacha áit éigin idir gan teidlíochtaí ar chor ar bith agus an iomarca teidlíochtaí.
- Is é atá i gceist le braistint teidlíochta ná dearcadh mífheidhmiúil nach mór a cheartú.
Cé nach n-aontóidh gach duine maidir le cad is braistint teidlíochta ann, ba chóir go n-aontódh gach duine go bhfuil pointe den sórt sin ann. Ní aontaíonn gach duine leis an méid codlata atá i bhfad ró - ach aontaíonn gach duine go bhfuil méid codlata ann atá an iomarca. Ní aontaíonn gach duine ar an bpointe ag a bhfuil an obair iomarcach - ach aontaíonn gach duine go bhfuil pointe ann ina bhfuil an obair iomarcach.
Ní thiocfaidh muid ar chomhaontú uilíoch riamh maidir leis an bpointe sin a thiocfaidh an tuiscint ar theidlíocht i mbéal an phobail. Ach is féidir linn go léir aontú leis sin tá pointe den sórt sin ann. Agus leis an gcomhaontú sin, is féidir linn breathnú ar roinnt bealaí chun mothú teidlíochta atá róthógtha a chomhrac - cibé áit a dtarlaíonn muid chun an líne a tharraingt.
B’fhéidir gur mhaith leat freisin (leanann an t-alt thíos):
conas a spás a thabhairt dó
- 9 Cúiseanna nár chóir duit Fear Greannmhar a Dhátú riamh
- Cén fáth a bhfuil mé chomh leisciúil agus conas is féidir liom stop a chur le leisce?
- 7 Bealaí Láimhseálann an Duine Aibí Mothúchánach Daoine Deacair
- 9 Cúiseanna Bíonn na Féin-Theidil Míshásta i gcónaí
- An bhfuil tú ag Botiave Machiavellianism For Narcissism?
- 7 Rud a Dhéanann Daoine atá Cobhsaí go Mothúchánach ar bhealach difriúil
An Teidlíocht Thar Lear a Chomhrac i nDaoine Eile
Ar cheart dúinn casadh le duine a thaispeánann mothú teidlíochta thar an rud a mheastar a bheith gnáth de ghnáth, cad ba cheart dúinn a dhéanamh? Conas ba chóir dúinn dul i dteagmháil leo?
1. Cleachtadh Candor
Má táimid chun an tréith seo a chomhrac i duine éigin eile, beidh orainn CANDOR a chleachtadh. Caithfimid a bheith macánta agus a rá leo go bhfuil a dteidlíocht míchuí agus díobhálach. Is féidir é seo a dhéanamh le meas agus le dínit agus le híogaireacht - ach ba cheart é a dhéanamh agus ba cheart é a dhéanamh go macánta.
Eascraíonn tuiscint ró-theoranta ar theidlíocht ó theorainneacha míchuí. Ní mór a thaispeáint do dhuine féin-theideal go bhfuil a theorainneacha as a riocht agus gur gá iad a choigeartú dá réir. Go dtí go mbeidh duine macánta leo, ní dócha go dtiocfaidh athrú air. Is féidir leat a bheith ar an duine a insint dóibh.
2. Réalachas a Chleachtadh
Tá tuiscint ró-theoranta ar theidlíocht á thiomáint go páirteach ar a laghad ag ionchais neamhréadúla an tuiscint go bhfuil níos mó dlite ar dhuine ná an rud atá réalaíoch nó cothrom.
Tá sé míréasúnta agus neamhréadúil glacadh leis gur chóir dom freastal ar dhuine gan chiall ar bith as an bhfabhar a thabhairt ar ais nó a sciar den ualach a iompar.
B’fhéidir go gcaithfimid a chur in iúl don duine inár saol ar cosúil go mbraitheann sé i dteideal nach bhfuil an méid a bhfuil súil acu réadúil. Má bhíonn tú ag súil lena bhfuil neamhréadúil, cuirfidh sé díomá, frustrachas agus míshásamh orthu. Caithfidh sé stopadh.
3. Cinnteacht a Chleachtadh
Má táimid ag iarraidh déileáil le duine a bhraitheann go bhfuil sé i dteideal, beidh orainn é a dhéanamh ag pointe éigin a bheith treallúsach . Is minic a bhíonn éileamh mór ar dhuine a bhfuil tuiscint ró-theoranta aige ar theidlíocht. Caithfidh tú a bheith treallúsach agus iad ag glaoch amach nuair a bhíonn súil acu leis an iomarca.
Tá go leor de na patrúin iompair chéanna ag daoine féin-theidil agus atá ag bulaithe. Caithfear aghaidh a thabhairt ar bhulaí agus dúshlán a thabhairt ina leith, nó leanfaidh a mbulaíocht ar aghaidh. Déan cinnteacht a chleachtadh agus an duine féin-theidil a choinneáil cuntasach. Caithfidh siad a fheiceáil go síneann a dteorainneacha rófhada isteach i gcríoch daoine eile. Beidh orthu a dteorainneacha a choigeartú. Cothóidh cinnteacht é.
Comhrac ar Theidlíocht Thar Lear Féin
Cad mar gheall ar ár mothú teidlíochta thar fóir? Conas a dhéanaimid dul i ngleic lenár gclaonadh féin chun mothú i dteideal?
1. Buíochas a chleachtadh
Ceann de na bealaí is cinnte chun dul i ngleic le mothú ró-theoranta ar fhéin-theidlíocht is ea cleachtadh buíochas. B’fhéidir nach bhfuil gach a theastaíonn uainn, ach is féidir linn foghlaim a bheith uainn. Is féidir linn foghlaim conas bí buíoch díot a tugadh dúinn.
Ní ráthaíonn buíochas níos mó buíochas a bheith agat ná a ganntanas ráthaíonn ingratitude. Is féidir linn dearcadh buíochais a chothú fiú as rudaí beaga sa saol a d’fhéadfadh a bheith cosúil. Leaba chompordach, gloine uisce glan, cairde comhbhách, bia sláintiúil agus flúirseach, cupán caife, post, sláinte mhaith.
2. Cleachtadh Humility
Bealach eile le mothú féin-theidlíochta a chomhrac is ea cleachtadh humility. Ní humility bréagach, ach humility iarbhír. A thuiscint gur bronntanas é saol sona agus brí - fiú má táimid ag obair go crua air.
Tar éis an tsaoil, ní bheirtear gach duine isteach i dtír agus ag am nuair a bhíonn deiseanna ann. Ní bhíonn taithí ag cuid acu ar shaol measartha beannaithe riamh, agus beannaíodh an chuid is mó dínn.
Mar sin ba chóir dúinn bí humble agus glac lenár mbeannacht le hómós - a aithint agus a admháil nach bhfuil gach duine chomh beannaithe is atáimid. Agus a aithint chomh maith nach bhfuil muid i dteideal a leithéid de bheannacht ná aon duine eile.
3. Ábhar Cleachtais
Is é an tríú bealach chun féin-theidlíocht a chomhrac ná trí chleachtadh sásamh.
Ní shéanann an t-ábhar gur mhaith linn níos mó. Is dearcadh sástachta é an sásamh sa mhéid a tugadh dúinn. Beidh níos mó ann i gcónaí a d’fhéadfadh a bheith againn. Is féidir i gcónaí a bheith níos lú ná an méid atá againn.
Is ciontú socraithe é an t-ábhar sásaimh go bhfuil an méid atá againn IOMLÁN - fiú dá mbeadh fáilte roimh níos mó. Ba cheart dúinn a aithint freisin go bhféadfadh sé nach mbeadh an rud a dhéanfadh ár saol níos deacra i gceist le sásamh. Fiú mura bhfuil na rudaí go léir againn ba mhaith linn, is féidir linn a bheith buíoch as na rudaí nach bhfuil againn níl mé ag iarraidh.
Focal Deiridh
Má chreideann duine i gCruthaitheoir a thugann cearta doshannta áirithe dúinn - ansin caithfimid glacadh leis gur féidir leis an gCruthaitheoir céanna cearta a choinneáil siar uainn - agus údar iomlán a bheith leis é sin a dhéanamh. Sa chás sin, is bronntanas é gach rud atá againn agus níl aon teidlíochtaí ann. Níl ach an rud a mheasann an Cruthaitheoir teidlíochtaí ina dteidlíochtaí.
Tá an rud céanna fíor i gcás rialtais. Is féidir linn argóint a dhéanamh i rith an lae faoi na rudaí a dhéanann rialtas dá shaoránaigh. Cé go n-aontódh a bhformhór go bhfuil an ceart chun beatha féin ag gach rialtas dá saoránaigh. Go bhfuil sé de cheart ag gach rialtas ar a saoránaigh cosaint a fháil ó dhaoine a bhainfeadh a gcearta amach. Go bhfuil an deis gan bhac ag gach rialtas dá saoránaigh sonas pearsanta a shaothrú, fad nach gcuireann sé isteach ar an tóir chéanna atá ag saoránaigh eile.
conas an rud atá uait a fháil ó na cruinne
Taobh amuigh de na cearta seo, níl mórán dóchais ann go n-aontófar go uilíoch. Is é an rud is fearr a fhéadfaimid a bhaint amach:
- Comhaontú uilíoch go bhfuil cearta bunúsacha ag gach duine.
- Gur cheart do rialtais na cearta bunúsacha seo a dheonú agus a chaomhnú.
- Is tiomantas do chomhionannas deiseanna é sin seachas cearta bunúsacha.
- Go mbeidh daoine ann i gcónaí a ghnóthaíonn níos mó nó níos lú ná daoine eile ar tugadh an deis chéanna dóibh.
- Féadfaidh an teidlíocht sin a bheith níos faide ná an méid atá réasúnta agus réalaíoch.
- Gur féidir linn agus gur cheart dúinn dul i ngleic le braistint teidlíochta i measc daoine eile.
- Gur féidir linn agus gur cheart dúinn dul i ngleic le mothú ró-theoranta ar theidlíocht ionainn féin.
