An bhfuil tú mar chameleon sóisialta?
Níl mé cinnte?
Breathnaímid ar chuid de na tréithe den chineál pearsantachta seo agus faigh amach - tá níos mó acu (linn!) Ná mar a cheapfá.
Is í príomhthréith an chameleon sóisialta, díreach cosúil lena gcomhghleacaí reptilian a athraíonn dath, an cumas a chumasc gan uaim in aon timpeallacht shóisialta.
Is féidir leo a bheith mar shaol agus anam an pháirtí nó a bheith ciúin agus in áirithe tugann siad aird ar leith ar leideanna sóisialta agus samhlóidh siad iompar daoine eile.
Is minic gur scil an-úsáideach í an tsolúbthacht shóisialta seo, agus bíonn a fréamhacha síceolaíochta inár riachtanas daonna mothú go bhfuil siad san áireamh go sóisialta.
É sin ráite, tá daoine ann a leagann amach leis an rún beacht iad féin a mhúnlú agus a ath-chumadh de réir mar a éilíonn cás áirithe.
Is féidir leo luascadh gan stró ó shocracht éasca go machnamh ciúin, de réir mar a éilíonn an cás.
Fágann inoiriúnaitheacht den sórt sin go bhfuil siad oilte ar luí seoil, ach is máistrí iad freisin ar chleití maol ruffled nuair a théann cásanna sóisialta bun os cionn.
Is iad seo na fíor ‘oibreoirí’ a mbímid ag breathnú orthu go minic, le meas, b’fhéidir, ach b’fhéidir le meas beag freisin.
Is é an rud suimiúil ná, má táimid so-ghabhálach don chineál seo athrú pearsantachta, tá sé chomh nádúrtha agus neamhfhiosach nach minic a bhíonn a fhios againn go bhfuilimid á dhéanamh.
Agus, ar mhaithe le maith nó tinn, tá níos mó ná beagán den chineál seo iompair i bhformhór na ndaoine.
Cé mhéad uair a bhí tú ag caint le duine a bhfuil blas air agus a d'aimsigh tú go neamhbheartaithe ag samhlú a twang sainiúil?
Nó b’fhéidir go bhfuil tú gafa leat féin ag cóipeáil teanga choirp duine a bhfuil tú ag caint leis go neamhfhiosach?
Cad é an Síceolaíocht?
I ndeireadh na dála, baineann sé le síceolaíocht agus teoiric amháin atá taobh thiar dár gclaonadh nádúrtha chun aithris a dhéanamh ar iompar daoine eile is ea gur féidir léi iad a spreagadh le mothú go dearfach fúinn.
Agus is maith leis an gcuid is mó dínn daoine, ceart?
CHUN ag nochtadh staidéar síceolaíoch leagtar amach féachaint an ndéanann daoine aithris ar dhaoine eile go huathoibríoch, fiú daoine nár bhuail siad riamh roimhe seo.
Rinne na 78 ábhar comhrá le ‘cos istigh’ - strainséir - ar cuireadh tús le gáire, teagmháil a dhéanamh lena n-aghaidheanna, agus a gcosa a chrochadh le linn an chaidrimh.
conas Guy a fháil chun meas a thabhairt duit tar éis duit codladh leis
Thaispeáin na torthaí gur imir tromlach na n-ábhar go neamhfhiosach ar an gcosán agus go raibh aghaidh orthu.
Is í an dara ceist a bhí mar aidhm ag an staidéar a fhreagairt ná ar thaitin an t-aithris leis.
Maidir leis an gcleachtadh seo, phléigh na hábhair pictiúir randamacha leis na cos istigh.
Dúradh le cuid de na cos istigh aithris a dhéanamh ar theanga choirp an ábhair, agus dúradh le cuid acu gan.
Nuair a fiafraíodh díobh ina dhiaidh sin conas a mhothaigh siad faoin idirghníomhaíocht, mheas na daoine a raibh taithí acu ar an mimicry go raibh sé níos taitneamhaí ná iad siúd nach raibh.
Agus na torthaí seo san áireamh, an bhféadfaimis go léir leas a bhaint as ár mimicry a mhéadú go comhfhiosach?
Ar chóir dúinn go léir a bheith níos cosúla le hiompar inár n-iompar?
An é seo an rud a bheidh mar eochair do rath ag an obair nó inár saol rómánsúil?
Faraor ní.
Cén fáth?
Toisc gur cuid lárnach den éifeacht chameleon é nach dtuigeann muid go bhfuilimid á dhéanamh.
Ní dócha go mbeidh an éifeacht a bhfuil sé mar aidhm againn ag aon iarracht chomhfhiosach teanga choirp daoine eile a chóipeáil.
Conas Chameleon Sóisialta a Aithint
Mar a thugann an Dr Mark Snyder, síceolaí sóisialta in Ollscoil Minnesota air, déanann chameleon sóisialta iarracht “a bheith ar an duine ceart san áit cheart ag an am ceart.”
Tá siad gach nóiméad agus iomasach iomasach ar an mbealach a bhfreagraíonn daoine eile dóibh agus a n-iompar féin a oiriúnú i gcónaí nuair a bhraitheann siad nach bhfuil an tuiscint cheart á chruthú acu.
Leanann an Dr Snyder ar aghaidh ag lua an fhile Briotanach W.H. Auden, a bhí macánta go leor chun a admháil go raibh réaltacht a phearsa féin “an-difriúil ón íomhá a dhéanaim iarracht a chruthú in intinn daoine eile ionas go mbeidh grá acu dom.'
Dar leis an Dr Snyder , is gnách go mbíonn: chameleons sóisialta - ‘high self-monitors’ mar a thugann sé orthu:
- aird chúramach a thabhairt ar leideanna sóisialta, grinnscrúdú a dhéanamh ar dhaoine eile go fonnmhar ionas go mbeidh a fhios acu cad a bhfuil súil leo sula bhfreagróidh siad.
- déan iarracht a bheith mar a bhíonn daoine eile ag súil leo a bheith, d’fhonn a bheith in ann taitneamh a bhaint astu. Mar shampla, déanann siad iarracht a chur ar dhaoine nach dtaitníonn leo smaoineamh go bhfuil siad cairdiúil leo.
- bain úsáid as a gcumas sóisialta chun a gcuma a mhúnlú de réir mar a éilíonn cásanna difriúla, ionas go ngníomhóidh mé, mar a deir daoine áirithe, “Is duine an-difriúil mé le daoine difriúla.'
B’fhéidir gur mhaith leat freisin (leanann an t-alt thíos):
- 4 chomhartha go bhfuil tú i do luí leat féin (+ 6 bhealach chun é a stopadh)
- 11 Rudaí nach dtuigeann ach daoine fíor-ionraic faoin saol
- An Fáth go bhfuil Ionracas chomh Tábhachtach sa Saol
- 'Cén fáth nach dtaitníonn daoine liom?' - 9 Cúiseanna nach dteastaíonn ó dhaoine a bheith i do chara
- 7 Comhartha de Chairde Bréige: Conas Míle Amháin a Fháil
- Cé chomh Machiavellian An bhfuil tú ar Scála Ó 1-100?
triple h vs randy orton
An féidir leat muinín a bheith agat as Chameleon Sóisialta?
Ar an iomlán, d’fhéadfaí a mheas go bhfuil na tréithe seo dearfach agus úsáideach den chuid is mó, go háirithe i suíomhanna tráchtála.
Ach tugann taighde le fios go bhféadfadh duine atá an-oilte ar iad féin a mhúnlú i bpearsantachtaí éagsúla an praghas a íoc ina chaidrimh phearsanta.
Cé go n-éireoidh go maith leo tuiscint mhaith a thabhairt ar idirghníomhaíochtaí sóisialta le strainséirí nó i gcúinsí gnó, bíonn sé de nós acu streachailt i dtéarmaí cairdeas agus grá.
Tá dlúthnaisc den sórt sin bunaithe ar mhuinín agus is intuigthe go bhfuil sé deacair muinín a bheith agat as duine a bhfuil a phearsantacht chomh sreabhach agus nach féidir a thuar.
Smaoinigh go spraíúil, áfach, ar na daoine dolúbtha ar an taobh eile, nach bhfuil in ann a n-iompar féin a oiriúnú chun luí le daoine eile, tá sraith iomlán fadhbanna éagsúla acu.
A dolúbthacht agus easpa ionbhá is féidir leo costas daor a chur orthu i dtéarmaí sóisialta.
Buíochas le Dia, suíonn an chuid is mó dínn áit éigin idir na cuaillí urchomhaireacha seo.
Léirigh taighde an Dr Snyder go bhfuil claonadh ag thart ar 40% de dhaoine a n-iompar a oiriúnú chun freastal ar chásanna éagsúla - an cur chuige chameleon.
Tá an 60% eile faoi rialú níos lú ag an áiteamh seo le dul i bhfeidhm ar gach costas.
Deir sé go bhfeidhmíonn mórchuid na ndaoine timpeall an lár-raoin, ag athrú a stíl de réir comhthéacsanna sóisialta nó gairmiúla éagsúla.
Opposites Don’t Attract
D’fhéadfá a cheapadh go mbeadh sé de chumas ag chameleon sóisialta dul ar aghaidh le duine ar bith, lena bpearsa sreabhach… ach beidh tú mícheart nuair a bhaineann sé lena gcodarsnachtaí polacha.
Rinne William Ickes, síceolaí in Ollscoil Texas, staidéar ar dhaoine ó dhá cheann eile den scála, chun a gcomhoiriúnacht fhrithpháirteach a mheas.
A staidéar Thug sé le fios gur éirigh go maith le beirt ag an taobh céanna den speictream - ard nó íseal - ach nach bhfuair péirí measctha aon talamh coitianta.
Mhínigh an Dr Icke:
‘Tá na lows cosúil le John Wayne, measartha tacúil agus díreach mar an gcéanna is cuma cá bhfuil siad. Tá na buaicphointí cosúil le Woody Allen’s Zelig, agus iad ag iarraidh luí isteach le cibé duine lena bhfuil siad. Ach ní thugann na buntaistí dóthain leideanna do na buaicphointí chun a fháil amach conas ba chóir dóibh iarracht a dhéanamh a bheith. '
An Chameleon ‘Gairmiúil’
Suimiúil go leor, is iondúil go mbíonn níos mó daoine cosúil le chameleon i dtimpeallacht oibre, áit a mbíonn siad an-tógtha leis an ngá atá le cur ina luí ar a mian go n-éireoidh leo.
Fanann na daoine céanna níos fíor dóibh féin, áfach, nuair a bhíonn siad sa bhaile, nuair nach gá go mbeadh gach rud ann do gach duine i gcónaí.
Agus, cé go bhfuilimid faoi ábhar oibre, ní iontas ar bith é go meallann gairmeacha áirithe daoine atá in ann a bpearsa a athrú go hoiriúnach chun freastal ar cibé staid a bhíonn rompu.
Is é an rud is soiléire, ar ndóigh, ná gníomhú, ach tá chameleons sóisialta ar fheabhas sa réimse polaitiúil, i gciorcail taidhleoireachta, agus in aon slí bheatha a bhaineann le díolacháin.
Déanann siad aturnaetha ionchúisimh scáinte freisin ar chúiseanna follasacha. I róil mar seo, is féidir leis an chameleon feidhmiú ag an leibhéal is airde.
Níl sé Gach Diúltach
Ná bímis ró-dhiúltach faoin chameleon sóisialta, ós rud é go bhfuil an cumas ionbhá a dhéanamh, tú féin a chur i mbróga duine eile, ina cháilíocht dhaonna riachtanach agus inmholta.
Áit níos boichte a bheadh sa domhan gan é.
Níl ann ach nuair a thógtar ar dhálaí foircneacha go mbíonn a miondealú ar mhuinín agus bíonn tionchar aige ar chaidrimh.
Is fearr leis an gcuid is mó dínn, tar éis an tsaoil, idirghníomhú le daoine atá dílis dóibh féin agus is é an t-athrú cruth sóisialta tiomanta rud ar bith ach sin.
Cosúil le mórchuid na rudaí, baineann sé le céim agus is léir go bhfuil daoine ann atá ag foircinn éagsúla den speictream iompair, ó na hoibreoirí deiridh go dtí a gcuid codarsnachtaí polacha nach féidir leo oiriúnú ar chor ar bith.
Fágann sin go bhfuil an chuid is mó dínn sa lár, ag oiriúnú an chaoi a n-iompraímid go iomasach de réir mar is gá chun ár n-idirghníomhaíochtaí le cairde, teaghlaigh agus comhghleacaithe oibre a dhéanamh réidh.
Is féidir linn a bheith cosúil le chameleon nuair a éilíonn an cás, ach ag an am céanna fanacht dílis dúinn féin.
